Mikro & makro: Fiatal kutatók konferenciája (Q426075)

Horváth Iván: Előszó No. 1. 7@ Jankovits László: Előszó No. 2. 9–10@ Bali Dávid: Mátyás király udvara a neki tulajdonított alkimista receptek tükrében 13–19@ Bobay Orsolya: A Disputator, vagyis egy 16. századi földrajzi témájú dialógus 21–31@ Bognár Péter Példázat az ország veszedelmének okairól 33–40@ Derzsenyi Dávid: A reneszánsz centrális perspektíva születésének geográfiai inspirációi 41–56@ Dombi Anikó: Természet és mágia a XVIII. századi Velence színházában. Carlo Goldoni és Carlo Gozzi színházának világképe 57–66@ Draskóczy Eszter:A betegség mint büntetés a Pokol XXIX–XXX. énekében. Ovidiusi allúziók és bibliai előképek 67–82@ Eördögh Balázs: „A porszem és a Nap én vagyok”. Ember és világ mint az Egyetlen formái a bektasi költészetben 83–95@ Ertl Péter: Senectus hominis, senectus Romae, senectus mundi. Az öregedés témájának néhány aspektusa Petrarcánál 97–110@ Etlinger Mihály: A tyúk vagy a tojás? 111–124@ Frey György Péter: 18. századi falusi plébániatemplomink arányainak és szerkesztési módszereinek vizsgálata a Pécsi Egyházmegében 125–132@ Hriczo Ágnes: Szíves könyvecske: egy mű a műfajok kereszttüzében 133–138@ Kaposi Krisztina: A szerzői imázs megteremtése a Syrena-kötetben. Zrínyi és Zsámboky 139–152@ Kató Szabolcs Ferencz: Az ószövetségi világkép és annak kálvini recepciója 153–163@ Kocsis Viktória: Honnan gyűjtögetnek a méhek? Adalékok a hagyomány felderítésére Gróf Balassa Bálintnál 165–169@ Kónya Franciska: „Véres üstökös csillag támad.” Az üstökös kora újkori értelmezéséről 171–177@ Nádor Zsófia: A hermetikus szemiózis katedrálisa. Pico della Mirandola Heptaplusának szemiotikai vizsgálata 179–190@ Orbán Áron: Judiciális asztrológia Mátyás király udvarában 191–204@ Pálfy Eszter: Gyöngyösi Murányi Vénusának világa – szabad szemmel és nagyítón keresztül 205–213@ Sófi Boglárka: A betűmágiától a képversig 215–222@ Szabó Erika:Tiszteld az orvost, mert jó szolgálatot tesz… [Sirák 38:1].Gyógyítás a Biblia utáni rabbinikus irodalomban 223–234@ Szávay László: „A fegyver nélküli próféta”. Savonarola firenzei kísérletének utópikus értékelése 235–247@ Szilvási Viktória: A platonikus hagyomány és a keresztény filozófia egysége Marsilio Ficino De triplici vita című művében 249–255@ Szőke Kornélia: Prodigiumok Stephanus Xylander lőcsei krónikájában 257–268@ Závoti Zsuzsa: Kend az elfekre! Betegségfelfogás a középkori Angliában 269–273. (Hungarian)

0 references

P225

mib2013Horváth 2013t

0 references